مسألة في التكليف ويصير ذلك بمثابة من ألقى غيره في الماء ليحصل له عشرة آلاف دينار لا يحصل إلا بإلقائه في الماء ، ثم ألقى إليه حبلا ليرقى فيه ولا مانع من التعلق فيه والنجاة به ، ثم فرط في ذلك فإن اللائمة [ لتفريطه ] « 1 » ؛ لأنه أوتي من قبل نفسه لا من قبل من عرّضه للنفع . مسألة [ في الإحباط ] إذا أطاع الإنسان طاعات كثيرة ثم عصى معصية كبيرة ثم تاب ومات هل يعود له ثواب طاعاته التي تحبطها الكبيرة أم لا ؟ الجواب عن ذلك : إنه إذا عصى كبيرة ثم تاب رجع له ثواب الطاعة من يوم التوبة إلى غير نهاية ويسقط ما بين التوبة والعصيان من الأوقات فلا يستحق فيها شيئا . مسألة [ في عدل اللّه وعقوبة الظالم ] عن فعل الظالم وما يقع منه من قتل النفوس وأخذ الأموال وإدخال الغموم على العباد في أنواع تصرفاته التي يجب فيها الإنصاف من اللّه تعالى سبحانه ؛ إذ قد وعد بذلك والعدل والحكمة تقتضي بوجوبه ، وقلت : كم يكون له من الأعراض حتى توفى هذه الخلائق ؟

--> ( 1 ) كذا في ( أ ) ، وفي ( ب ) : في تفريطه .